كىرىسپە شىعىستىق عۇلاما Əبۋ ناسىر əل-ءفارابيدىڭ كلاسسيكالىق عىلىمنىڭ بارلىق سالاسىن دەرلىك قامتيتىن مۇراسى جايلى ءوزى تۋعان تۇركى əلەمى نەمەسە ءومىر سۇرگەن ورتاسى اراب ەلدەرىندە عانا ەمەس، باتىس پەن اقش، كانادا، سونداي-اق جاپونيا، قىتاي سياقتى قيىر شىعىس ەلدەرىندە جۇزدەگەن عىلىمي-زەرتتەۋ ەڭبەكتەر كۇنى بۇگىنگە دەيىن جازىلىپ كەلەدى. بۇل ەرەكشەلىك وسى ويشىل عالىم […]
قىتاي قازاقتارى رۋحاني əلەمىنىڭ بارىسىن ءسوز ەتكەندە، ءبىز، جالپى، قىتاي حالقىنىڭ سول تۇستاعى əلەۋمەتتىك-ساياسي، مəدەني تىرلىگىنە سوقپاي وتە المايمىز. XIX عاسىردىڭ سوڭى مەن XX عاسىرداعى قىتاي قوعامى، مəدەني بارىستارى جونىندە بىرەر ءسوز ايتىلىپ، ونىڭ سيپاتى ايشىقتالمايىنشا، سول ولكەدەگى قازاقتاردىڭ əلەۋمەتتىك، مəدەني، əدەبي تىرلىگىن بەزبەندەۋ مۇمكىن ەمەس. قىتايدا فەودالدىق قوعام چيڭ […]
Aتaلمىش ماكالا وتاندىق تapيxتa قازاق حاندىعىنىڭ قالشتاسۋ كەزەنى،ونىڭ ىشىندە جۇمباق تۇسى الاشا حانعا بايلانىستى فولكلورلىق ماتەريالدار كاراستىرادى. الاشا حان فولكلورلىق دەرەكتەردە نەگىزىنەن شىڭعىسحان دەپ سيپاتالادى، فولكلورلىق دەرەكتەر جازبا جانە ماتەريالدىق دەرەكتەرمەن سالىستىرمالى قاراستىرىلادى. قازاق حاندىگى اتاۋىنىڭ پايدا بولۋى “الاش”، الاش حان جانە الىنشا حان اتاۋىمەن تىعىز بايلانىستا، بۇگىندە وسى ەل […]
حح عاسىرداعى قىتاي ادەبيەتىنىڭ ءلايلىسى جاڭاگۇل قادايقىزى ول ءوزىنىڭ جان قۇرساعىنان بۇلقىنىپ تۋعان ء‹‹ساۋىردىڭ تاڭى ءوزىڭسىڭ، مىناۋ عاپىل جالعاندا›› دەپ كەلەتىن جىر جولدارىنداي تاياۋ زامان قىتاي ادەبيەتىنىڭ ايدىك ‹‹لايلىسىنە›› ايلانا ءبىلدى. ونىڭ ناركەس جانارىنان كۇن شۋاعى توگىلىپ تۇراتىن. ونىڭ جاس سابيدەي ۇلبىرەگەن جۇزىنەن جان دۇنيەسىنىڭ كىرشىكسىزدىگى مەن اڭعال مىنەزى […]
جارقا* ەلبۋرسى (ەر جانىبەك بابا رۋحىنا ارنالعان جىر) ءجاواني تارتىستار سورعالاپ، ءتاڭىردىڭ ءنارى مە؟! تۇزەمدە تۋعان ەر، ادىرلى دالانىڭ پەرىسى – قاھارلى قاسيەت، كيەلى جانىبەك، سانامدا ۇليدى ەكى ارلان ءبورىسى!!! ايبارلى اسقاعىم ءالى دە; قامشىمەن قاق جارىپ ۇرعانداي وگىزدىڭ تەرىسىن… و، و، و، زامانا پەرىسى؟! ۇلاسقان ۇلى ايبىن، بۋراداي جاراعان، […]
وسپان باتىر يسلام ۇلىنىڭتۋعانىنا 110 جىل («ازاتتىقتىڭ وشپەس رۋحى» اتتى حالىقارالىق عىلىمي-تəجىريبەلىك كونفەرەنتسياسىندا جاسالعان بايانداما) وسپان توڭكەرىسى حح عاسىردىڭ 30–50 جىلدارى بولعان، قىتايدىڭ گومينداڭ ۇكىمەتىنىڭ شىڭجان بيلەۋشىسى شىڭ شىسايدىڭ ۇلتتىق وتارشىلىق ەزگىسىنە قارسى، كەڭەستىك يمپەرياليزم شىعىس تۇركىستان رەسپۋبليكاسىنىڭ قىتايعا قارسى قارۋلى كوتەرىلىسىن پايدالانىپ، شىڭجاندى وتارشىلدىعىنا الۋعا جəنە ەڭ سوڭىندا مونعوليا تəۋەلسىزدىگىنە […]
وسپان باتىر يسلام ۇلىنىڭتۋعانىنا 110 جىل («ازاتتىقتىڭ وشپەس رۋحى» اتتى حالىقارالىق عىلىمي-تəجىريبەلىك كونفەرەنتسياسىندا جاسالعان بايانداما) وسپان باتىرعا قاتىستى دەرەكتەر مەن قۇجاتتار كوممۋنيستىك دəۋىردە مونعوليادا جابىق تاقىرىپ بولىپ كەلدى. 1981 جىلى مونعول حالىق رەسپۋبليكاسىنىڭ باتىرى، ارميا گەنەرالى ب.دورج «وتان ءۇشىن سوققان جۇرەك» مەمۋارىن جاريا ەتتى [1]. بۇل ەڭبەكتە وسپان تۋرالى مəلىمەتتەر مۇراعات […]
«جەلتوقسان» دۇنيەنى سىلكىندىردى، بۇعاۋداعى وتاندى بۇلقىندىردى. قىرعىندى ۇناتاتىن يمپەريا ءوز قولىمەن وڭەشىن قىلقىندىردى. ءىرى «كەڭەس» ىرگەسىن سەتىنەتتى، نە ازات كۇندى كورەر، نە تۇنەكتى. كوك تايعاقتا كوپ جاۋعا قارسى كەردى، كوك تۇرىكتەن جالعاسقان كوكىرەكتى. جەلتوقساندا مايدانعا جاستار شىقتى، سەبەبى، جۇرت سەنىمىن جاسقا ارتىپتى. سەسى ءور، سەرتى سەمسەر حاس باتىرلار، جىلى-جۇمساق اجالدان […]
ەركىندىك دەيدى بۇل قۇستىڭ اتىن قاناتى كۇيىك قارعام-اۋ. جەلتوقسان سايىن جانىما مەنىڭ قوسىلار ىلعي ءبىر جاماۋ. قۇدايدىڭ ءوزى ۇمىتقان ەلمىز قاشانعى ءتاڭىر ساقتاسىن. ازاتتىق دەيتىن اسىل ۇعىمدى يمانعا وراپ ساتقاسىن. ساداعا دەيمىن ءبىزدىڭ بۇل تىرلىك يتكە دە قيماس ءومىرىم. الاشتىڭ باسىن كورىنەن قازىپ بورىدەي شۋلاپ كەمىردىم. قۋاتى قايدا ءتىلىمنىڭ قۇرعىر […]
|
|
سوڭعى پىكىرلەر